Durante muitos anos a literatura (não a oratura) de
Timor-Leste era essencialmente em português. Desde há alguns anos têm começado
a aparecer novas obras e autores que se exprimem em tétum. Quando eu era uma criança,
uma professora de português que tive – provavelmente satisfeita pelo facto de
já então eu ser um leitor voraz – escreveu num caderno meu a frase “Um país
faz-se com homens e com livros.”, de Monteiro Lobato (mas que eu durante anos pensei que fosse de Mário Sacramento, um
democrata ilhavense durante a longa noite do fascismo em Portugal). Foi uma
frase que me impressionou muito, e que considero ainda hoje um dos meus motes.
Timor-Leste é para mim a minha terra adoptiva e creio que ninguém pode negar
que o século XX viu nascer neste país homens e mulheres de uma grandeza
excepcional, mas em grande medida ainda faltam os livros. Há alguns, com
destaque para as obras do Takas (Luís Cardoso), mas sendo escritos em
português, que é uma das línguas dos timorenses mas que muitos ainda não
dominam, têm uma penetração reduzida na sociedade. O aparecimento recente de
uma literatura tetumófona permite-nos ter esperança de que as coisas mudem e
que apareça em breve uma geração que lê. E ler em tétum não é nunca um
obstáculo a que se venha a ler em português. Ler em tétum na infância pode
despertar nos miúdos o bichinho dos livros, e quem fica assim cativado nunca
mais vai deixar de querer ler, e quando acabarem de ler os livros em tétum
(qualquer leitor pode ler num espaço de tempo relativamente curto TODOS os
livros em tétum que existem, infelizmente), e continuarem com ânsia de
conhecimento e de emoções, vão ler noutras línguas, começando evidentemente
pela portuguesa.
Irei começar a falar aqui de livros com mais frequência, de
livros de Timor, livros sobre Timor, e de livros em tétum – originais ou em
tradução. Hoje vou começar com uma pequena novela publicada pela ONG Timor Aid
em Novembro de 2012 intitulada “Inan ne’ebé iha bosok ualu” [A mãe que disse
oito mentiras] do escritor timorense de 17 anos de idade Ariel Mota Alves. A
obra obteve um terceiro lugar no concurso literário em tétum organizado
anualmente pela Timor Aid e pela Fundação Alola, de que também já cheguei a ser
membro do júri. Trata-se de um livrinho com uma história mais ou menos linear,
de pendor moralista, mas bastante eficaz na transmissão da sua mensagem. As
personagens principais são Bisoi e o seu filho Atoi, e a história gira em torno
dos desafios que enfrentam ao longo das respectivas vidas. Mãe e filho são
extremamente pobres, mas o sacrifício abnegado da mãe vai criando oportunidades
onde elas não existiam para dar uma vida melhor ao seu menino. Este por seu
lado vai aceitando e beneficiando com isso, e acrescentando o seu esforço ao da
sua progenitora, mas terá que enfrentar também os seus próprios dilemas.
Um livro que, não obstante o enredo pueril, devia ser
amplamente lido pelas crianças e jovens timorenses, como uma chamada de atenção
para os fazer pensar no que os seus pais muitas vezes fazem por eles, e também
como uma homenagem às mulheres deste país. Conheci muitas timorenses com a
fibra desta Bisoi ao longo de mais de uma década em Timor. A literatura não tem
que tentar mudar o mundo, mas pode tentar mudar o mundo. Esta obra, de um
escritor tão jovem, tenta fazer o seu quinhão.
A minha mulher acha muita graça às coisas em que o simpático apresentador britânico Bruce Parry se mete, e o tipo tem de facto talento para aquilo, quer pelo esforço que faz para imitar a vida dos anfitriões, quer pelo sentido de humor que mostra quando acaba por ser o bobo da festa pela sua evidente falta de jeito… 
Mas há dias estávamos a conversar sobre um aspecto que perturba um bocado: é que cá em Timor, apesar dos engarrafamentos de trânsito em Díli e de todo o esforço para desenvolver o país, quando a questão são os cuidados de saúde e a forma de lidar com doenças, as crenças e as atitudes da maior parte das pessoas não diferem muito das daquelas tribos nos cus de Judas da África ou da Amazónia. Muitos timorenses, mesmo citadinos com cursos superiores, rejeitam quase totalmente a medicina moderna, vacinas, ou hospitais, e recorrem antes a curandeiros tradicionais e feiticeiros. A minha mulher teve recentemente um acidente de motorizada e a radiografia revelou uma fissura num osso do pé, pelo que os médicos lhe colocaram gesso para imobilizar a área. Pois a maior parte dos seus conhecidos revela a maior surpresa por ela ter posto o gesso e passam o tempo a tentar convencê-la a ir a endireitas e milagreiros vários que, segundo dizem, resolveriam o problema em dois ou três dias. Até lhe falaram num que, quando lhe aparece um paciente com uma fractura num osso, começa por partir tudo o que resta do mesmo osso, para depois fazer um milagre qualquer e “curar” o pobre desgraçado…
